{"id":3208,"date":"2017-06-02T09:48:04","date_gmt":"2017-06-02T09:48:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.piemonteis.org\/?p=3208"},"modified":"2017-06-02T09:50:32","modified_gmt":"2017-06-02T09:50:32","slug":"esecuzioni-capitali-savoia-il-caso-del-soldato-barathay-che-uccise-per-un-rito-di-magia-nera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.piemonteis.org\/?p=3208","title":{"rendered":"Esecuzioni capitali in Savoia – la condanna del soldato Barathay, che uccise per un rito di magia nera"},"content":{"rendered":"

di Milo Julini<\/em><\/p>\n

Una settimana dopo l\u2019esecuzione avvenuta a Chamb\u00e9ry<\/strong> il 23 luglio 1844, in Savoia deve essere eseguita una seconda condanna a morte. Il 31 luglio 1844, alle ore 9 del mattino, a Thonon<\/strong>, cittadina sulla riva sud del lago Lemano, \u00e8 prevista l\u2019esecuzione di Fran\u00e7ois Barathay<\/strong>, giovane soldato di 24 anni, originario di Saint-Paul-en-Chablais.<\/p>\n

Il villaggio di Vinzier, teatro dell’orrendo crimine<\/figcaption><\/figure>\n

Barathay ha commesso un crimine particolarmente atroce: il 23 luglio 1844 \u00e8 stato condannato a morte per avere assassinato a Vinzier<\/strong>, il 4 giugno 1843, un bambino di 9 anni, Maurice Mijoud<\/strong>, che poi ha sventrato per prendergli il cuore che gli serviva \u2013 a suo dire \u2013 per effettuare un rito di magia nera<\/strong>.<\/p>\n

L\u2019orrendo crimine<\/strong> commesso dal condannato non impedisce le manifestazioni ostili nei confronti dell\u2019esecutore di giustizia: nel tranquillo borgo di Thonon<\/strong> a memoria d\u2019uomo non si ricordava di aver mai assistito allo svolgimento di un simile atto di giustizia. Cos\u00ec l\u2019arrivo dell\u2019esecutore e i preparativi per il supplizio destano nella popolazione sentimenti di orrore e di disgusto.<\/p>\n

Nessuno vuole fornire al boia gli oggetti necessari per alzare la forca: nessun negoziante acconsente a vendergli il legno, il ferro e le corde indispensabili, costringendo le autorit\u00e0 a procedere alle requisizioni<\/strong>.<\/p>\n

Piazza del Municipio a Thonon, luogo dell’esecuzione<\/figcaption><\/figure>\n

I commercianti costretti non vogliono accettare nessun pagamento. La proprietaria di una drogheria<\/strong>, obbligata a fornire una certa lunghezza di corda, grida disgustata: \u00abPrendete il pacco che volete, non riportate niente, non pagate niente!<\/em>\u00bb.<\/p>\n

La medesima ripugnanza viene dimostrata dai carpentieri che rifiutano unanimi di lavorare alla costruzione dello strumento di giustizia<\/strong>. Obbligati a prestare i loro strumenti, li portano collettivamente, in modo che non si possa riconoscere la scure o la sega toccate dal boia.<\/p>\n

Il ritaglio del Journal des Debats in cui si descrivono le reazioni della cittadinanza di Thonon all’esecuzione capitale<\/figcaption><\/figure>\n

In questo clima ostile<\/strong>, l\u2019esecutore e il suo aiuto devono fabbricarsi da soli la scala e il patibolo.<\/p>\n

Il 23 luglio 1844, il condannato sceglie di andare a piedi al luogo del supplizio<\/strong>. Se avesse deciso di andare su una carretta, questa sarebbe stata requisita per essere poi bruciata e il cavallo ucciso!<\/p>\n

Al momento dell\u2019esecuzione, a differenza di quanto \u00e8 successo a Chamb\u00e9ry, non ci sono grida, clamori forsennati, lanci di pietre ma semplicemente, quando dopo sei ore di esposizione il corpo viene calato, gli spettatori fanno a pezzi, senza collera, la forca e la scala e poi le bruciano.<\/p>\n

Scorcio del Lago Lemano<\/figcaption><\/figure>\n

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