{"id":3826,"date":"2018-02-27T14:11:58","date_gmt":"2018-02-27T14:11:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.piemonteis.org\/?p=3826"},"modified":"2018-02-27T14:16:28","modified_gmt":"2018-02-27T14:16:28","slug":"la-sacra-di-san-michele-monumento-simbolo-del-piemonte-parte-cenni-storici-e-itinerario-di-visita-tra-arte-e-fede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.piemonteis.org\/?p=3826","title":{"rendered":"La Sacra di San Michele, monumento simbolo del Piemonte – I parte: cenni storici e itinerario di visita tra arte e fede"},"content":{"rendered":"

Testo e foto di Giovanni Dughera<\/em><\/p>\n

\u201cIl luogo \u00e8 lontano da ogni impaccio e mondano tumulto. Qui non strepito d\u2019uomini e d\u2019animali, non frastuono, non ruggiti. La pianura d\u2019Italia, gioconda di laghi e fiumi, vi si stende a far lieti gli sguardi umani. Gl\u2019inverni vi sono tiepidi e l\u2019estate rassomiglia a primavera. Fra tale e tanta quiete la mente dei servi di Dio esclama giuliva: \u201cGrande \u00e8 il Signore!\u201d<\/em><\/p>\n

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Il monaco Guglielmo<\/strong>, primo cronista della Sacra e testimone dell\u2019atmosfera spirituale del monastero, tra il 1079 e il 1090 scrive cos\u00ec inneggiando.<\/p>\n

La Sacra di San Michele si erge sul monte Pirchiriano<\/strong>, a picco sulla Valle di Susa (Torino), che fu ed \u00e8 via di transito verso la Francia, antica Gallia al tempo della colonizzazione romana. Dai valichi alpini del Moncenisio e del Monginevro passarono moltitudini: da Annibale con i suoi elefanti sino a Papi, Re, pellegrini, dal Medioevo all\u2019Ottocento, assistiti dai monaci degli Ospizi cluniacensi<\/strong>. E anche la Sindone pass\u00f2 di qui, se non nel viaggio iniziale al tempo del trasferimento della capitale del ducato dei Savoia da Chamb\u00e9ry a Torino, ad opera dei Savoia, sicuramente nelle numerose ostensioni.<\/p>\n

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La cristianizzazione delle Alpi Cozie, abitate da popoli celti e liguri, trasse impulso dalla vittoria di Costantino<\/strong> contro l\u2019usurpatore Massenzio (312 d.C.), ma avvenne probabilmente a partire dal 400 d.C., ad opera dei primi Vescovi di Torino: San Vittore e San Massimo.<\/p>\n

Nell\u2019anno 773 Carlo Magno<\/strong> sconfisse i Longobardi alle Chiuse, strettoia nella valle sottostante nella quale i Longobardi avevano costruito muraglie difensive. Da tale evento il Manzoni prese lo spunto per l\u2019opera \u201cL\u2019Adelchi\u201d.<\/p>\n

Fu intorno all\u2019anno 1000 che cominciarono a sorgere i monasteri alpini, e qui alla Sacra la fondazione \u00e8 attestata al 983-987 ad opera di Ugo di Montboissier<\/strong>, nobile dell\u2019Alvernia (Francia) dal non limpido passato, che aveva fatto voto, per penitenza, di costruire un cenobio dedicato all\u2019Arcangelo Michele.<\/p>\n

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E\u2019 da notare che la Sacra si trova a 1000 km. dal Mont St. Michel<\/strong> (Normandia – Francia) e a 1000 dal santuario di Monte S. Angelo (Gargano-Puglia), dove si venera l\u2019Arcangelo Michele.<\/p>\n

Nel monastero si stabilirono dapprima i benedettini, con l\u2019alvernate abate Adverto.<\/p>\n

Nel 1600 i monaci scomparvero a causa di continue guerre, e dobbiamo arrivare al 1836, con l\u2019insediamento dei Padri Rosminiani<\/strong> ad opera di Re Carlo Alberto di Savoia, per veder rivivere la Sacra. Ma le leggi Rattazzi dell\u2019epoca pre-risorgimentale espropriarono la Sacra che divenne propriet\u00e0 dello Stato<\/strong>.<\/p>\n

Un percorso spirituale<\/strong><\/em><\/p>\n

Il pellegrino giungeva alla Sacra di San Michele<\/strong> della Chiusa da S. Ambrogio, paese sito nel fondo della valle, e da qui percorreva, e percorre ancora,\u00a0 il ripido e tortuoso sentiero di ciottoli che si snoda lungo le pareti del monte Pirchiriano, con un dislivello di 700 m.<\/p>\n

Al culmine del cammino gli si parava dinnanzi la vertiginosa facciata dell\u2019Abbazia. Entratovi, il pellegrino affrontava ancora il ripido e alto Scalone dei Morti<\/strong>, cos\u00ec chiamato per esservi tombe di monaci, e passava sotto il Portale dello Zodiaco<\/strong>, che reca scolpite le costellazioni dello Zodiaco, un rimando forse a una simbolica porta del Cielo.<\/p>\n

Capitelli del portale dello Zodiaco<\/figcaption><\/figure>\n

Vediamo qui i Vizi capitali e le Virt\u00f9, tema pittorico tipico del Medioevo, qui scolpito per\u00f2.<\/p>\n

I capitelli sono opera di Nicolao<\/strong> (sec. XII) e rappresentano i fatti di Caino e Abele, Sansone, le furie, donne che allattano serpenti, un leone furente, le sirene e altro (per approfondimenti: Il Portale dello Zodiaco, capolavoro di scultura romanica<\/a>).<\/p>\n

Un percorso curvilineo di gradini di pietra conduce infine dinnanzi al portale vero e proprio della Chiesa Abbaziale<\/strong> (nell\u2019Ottocento furono aggiunti i contrafforti ad arco). Qui la scansione ritmica dei capitelli pare un \u201cabbraccio\u201d fermato nella pietra, quasi un simbolico voler accogliere il pellegrino e introdurlo nella Chiesa. Ai lati un monaco scolpito osserva e pare custodire e mediare tra l\u2019Uomo e Dio, simbolico dell\u2019insegnamento; esisteva anche l\u2019allievo, poi scomparso.<\/p>\n

Dettaglio dei contrafforti ad arco aggiunti nell’Ottocento per ragioni di stabilit\u00e0 della struttura<\/figcaption><\/figure>\n

Il culmine vertiginosamente santo<\/em><\/strong>, espressione del poeta ottocentesco Clemente Rebora per la Sacra, non pu\u00f2 che concludersi all\u2019altar maggiore, sovrastato dalle solenni, alte figure dei Profeti, degli Evangelisti e dell\u2019Angelo annunciante a Maria il concepimento di Ges\u00f9, Culmen et Fons. <\/em>Vediamo anche un monaco in atto di scrivere.<\/p>\n

La Chiesa, iniziata nel 1148, \u00e8 un esempio del progressivo trasformarsi del romanico in gotico: un romanico normanno, un romanico di transizione e un gotico francese. In essa vediamo il sepolcro dell\u2019abate Rodolfo<\/strong>, la tomba gotica dell\u2019abate Guglielmo III, sepolcri di membri di Casa Savoia<\/strong>, affreschi tra i quali il pi\u00f9 grande rappresenta la sepoltura di Ges\u00f9, la Madonna morta (soggetto raro e oggetto di dispute teologiche), la Madonna Assunta, un enorme San Cristoforo dell\u2019Ottocento e una tela rappresentante l\u2019Arcangelo Michele ornano l\u2019altar maggiore.<\/p>\n

Il portale d’ingresso alla chiesa abbaziale<\/figcaption><\/figure>\n

In Chiesa vediamo 139 capitelli<\/strong>: vi compaiono ippogrifi, uomini incantati o urlanti, serpenti, uccellacci, giraffe, mani, teste d\u2019asino, fiori, arp\u00ece, sfingi, animali vari. Un \u201cbestiario<\/strong>\u201d fantastico e terrifico che si accompagna a Bacco con uva, fenicotteri, foglie di acanto. Sembrerebbe siano qui rappresentati i simboli del Bello e del bene accanto agli orrori del Male: la coscienza della complessa realt\u00e0, ma distinta, non \u201crelativista\u201d.<\/p>\n

L\u2019opera pi\u00f9 bella \u00e8 il Trittico di Defendente Ferrari<\/strong>, raffigurante la Madonna che allatta il bambino, tra l\u2019Arcangelo Michele che sconfigge il demonio e San Giovanni Vincenzo che presenta alla Vergine Urbano di Miolans, abate commendatario della Sacra dal 1503 al 1522.<\/p>\n

Trittico di Defendente Ferrari, propriet\u00e0 dei Padri Rosminiani<\/figcaption><\/figure>\n

Defendente Ferrari fu artista \u201cdi moda\u201d in quel tempo, sensibile e fine: in certe zone del Piemonte troviamo una sua opera in ogni parrocchiale. Alla Sacra dello stesso autore esiste anche una tela con S. Benedetto e Santa Scolastica, e un\u2019altra con la Madonna in Trono con Bambino e Santo.<\/p>\n

Calamit\u00e0 naturali, abbandono, guerre hanno reso una rovina chiostri, lo scriptorium<\/em>, la biblioteca, ricostruibili solo congetturalmente: le rovine<\/strong> affiorano talvolta dalle nebbie o sono visibili, incombenti sulla valle, col cielo sereno.<\/p>\n

Scorcio delle rovine di scriptorium e biblioteca, incombenti sul fondovalle valsusino coperto da una distesa di nubi<\/figcaption><\/figure>\n

La Sacra di San Michele \u00e8 stata restaurata dalla Regione Piemonte che la gestisce a livello economico, mentre la cura spirituale \u00e8 affidata ai Padri Rosminiani, che ringraziamo per la gentile collaborazione. Per ritiri o visite: tel 011.939130.<\/em><\/p>\n

La foto del Trittico \u00e8 dei padri Rosminiani<\/em><\/p>\n

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