{"id":3844,"date":"2018-03-09T11:00:44","date_gmt":"2018-03-09T11:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.piemonteis.org\/?p=3844"},"modified":"2018-03-09T11:01:38","modified_gmt":"2018-03-09T11:01:38","slug":"la-sacra-di-san-michele-monumento-simbolo-del-piemonte-ii-parte-lascesa-fisica-e-spirituale-di-un-pellegrino-alla-vetta-del-monte-pirchiriano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.piemonteis.org\/?p=3844","title":{"rendered":"La Sacra di San Michele, monumento simbolo del Piemonte – II parte: l’ascesa fisica e spirituale del pellegrino alla vetta del monte Pirchiriano"},"content":{"rendered":"

di Giovanni Dughera\u00a0<\/em><\/p>\n

Visioni e vissuti dall\u2019alto della Sacra di San Michele: l\u2019esperienza spirituale di un pellegrino<\/strong><\/em><\/p>\n

Uscendo dal lato sinistro della Chiesa un terrazzo consente la visione della Valle di Susa ed emerge il Rocciamelone<\/strong> (m. 3538) che nel Medioevo era considerato, fantasticamente, il monte pi\u00f9 alto d\u2019Europa. Sulla vetta cuspidale il vescovo Rotario d\u2019Asti depose nel XIV secolo il Trittico del Rocciamelone<\/strong>, tavola di bronzo dorata e incisa costituita da tre pannelli triangolari che recano: la Madonna con Bambino<\/strong>, un santo che presenta a Maria un guerriero inginocchiato (forse Bonifacio Rotario) e San Giorgio che uccide il drago. L\u2019opera \u00e8 custodita nella Cattedrale di Susa.<\/p>\n

La Sacra di San Michele vista dal bosco innevato – foto di Giovanni Dughera<\/figcaption><\/figure>\n

Chiediamoci quale poteva essere il vissuto di un pellegrino medievale<\/strong> alla Sacra, ispirandoci alle Sacre Scritture. Esse concepiscono il cosmo cos\u00ec: la Terra come una grande isola in mezzo all\u2019Oceano Terrestre, sostenuta da colonne, sotto alle quali vi sono gli inferi. Ai lati dell\u2019Oceano le \u201cMontagne eterne<\/strong>\u201d sostengono il firmamento, grande calotta sferica alla quale sono fissate le stelle, il Sole e la Luna. Al di sopra l\u2019Oceano Celeste, il Monte di Dio, i cieli dei cieli. Chiss\u00e0 se il Monte della Sacra, il Rocciamelone, il cielo saranno parse raffigurazioni bibliche<\/strong> al pellegrino\u2026<\/p>\n

Panorama sulle montagne valsusine innevate dalla Sacra – foto di Giovanni Dughera<\/figcaption><\/figure>\n

Egli, dopo essere partito dal piano (il fondo della valle, la Terra, simbolicamente) intraprendeva una salita che, come il viaggio stesso da luoghi lontani, era prova fisica, anche per i pericoli delle strade medievali<\/strong> ed entrava poi nelle viscere del Monte al quale \u00e8 incorporata l\u2019Abbazia, per giungere al culmine, la Chiesa in cima. Un viaggio in senso materiale, e di preghiera e incontro con il \u201cmondo\u201d per giungere al cospetto di Dio<\/strong>: arrivava a sfiorare, quasi toccare, il cielo.<\/p>\n

Dettaglio del portale d’ingresso alla Chiesa abbaziale con la testa di monaco che sembra osservare chi entra – foto di Giovanni Dughera<\/figcaption><\/figure>\n

La pietra e la Creazione<\/strong><\/em><\/p>\n

L\u2019ascesa della montagna di pietra, il sentiero di ciottoli, l\u2019Abbazia stessa costruita in pietra, capitelli e sculture nel marmo, le montagne intorno\u2026la pietra \u00e8 la solidificazione di immani processi della Creazione<\/strong>: eruzioni, terremoti con il corrugamento della crosta terrestre che diede origine alle Alpi, immani forze che spinsero i continenti europeo e africano uno contro l\u2019altro, anche in questa regione alpina.<\/p>\n

La pietra ricorda anche l\u2019evangelico \u201cTu sei Pietro e su questa pietra fonder\u00f2 la mia Chiesa<\/em>\u201d.<\/p>\n

Una distesa di nubi basse copre il fondovalle – foto di Giovanni Dughera<\/figcaption><\/figure>\n

Sovviene anche la riflessione di un monaco del Monte Athos<\/strong>, in tempi lontani, che nella sua meditazione impara ad essere stabile e solido come una montagna, come una disciplina \u201ccopiata\u201d dalla Natura. Pi\u00f9 che mai appropriate risuonano le parole, scritte, con le quali si viene accolti alla Sacra: \u201cStringendovi a Cristo, pietra viva rigettata dagli Uomini, ma scelta e preziosa davanti a Dio, anche voi venite impiegati come PIETRE VIVE<\/strong> per la costruzione di un edificio spirituale<\/em>\u201d.<\/p>\n

Portale dello Zodiaco: a sinistra capitello con figure femminili tormentate dai serpenti e a destra falconi in cerchio – foto di Paolo Barosso<\/figcaption><\/figure>\n

La Terra e il Cielo. \u00a0L\u2019Abbazia, tramite estremo tra terra e cielo, punto di congiunzione<\/strong> degli stessi, dell\u2019Opera Divina \u2013 la Terra \u2013 e Dio stesso \u2013 il cielo, simbolicamente visto come la dimora di Dio\u2026ammirare il cielo, la vastit\u00e0 degli spazi, le montagne, la Sacra stessa, tutto ci\u00f2 pare veramente concludere un percorso anche spirituale del pellegrino.<\/p>\n

La Chiesa abbaziale, culmine del percorso fisico e spirituale compiuto dal pellegrino nell’ascesa al monte e luogo dell’incontro con Dio – foto di Giovanni Dughera<\/figcaption><\/figure>\n

Il Bene che sconfigge il Male: Dio ha dato all\u2019Arcangelo Michele<\/strong>, protettore della Sacra, il compito di intercedere, di aiutare nella lotta contro il Male. Notiamo che a malo<\/em> significa anche demonio, non solo il male mano, come tradotto in italiano. Demonio che insidia e intralcia il nostro vivere alla luce di Dio.<\/p>\n

Dettaglio della porta d’ingresso alla Chiesa abbaziale, donata da re Carlo Felice di Savoia ai Padri Rosminian nel 1826, con il diavolo, rappresentato dal serpente con volto antropomorfo, trafitto dalla spada dell’Arcangelo Michele – foto di Paolo Barosso<\/figcaption><\/figure>\n

Il percorso interiore<\/strong>: nell\u2019intraprendere la ricerca di s\u00e9 stessi pu\u00f2 capitare di affrontare i sentieri tortuosi delle montagne, che possono simboleggiare i labirintici percorsi delle nostre menti. Questo dobbiamo affrontare per giungere alla meta: la vetta della montagna, la salita alla Sacra<\/strong> per esempio, \u00e8 una meta esteriore rispetto a quella interiore: giungere al cospetto di Dio, come Uomini, in umilt\u00e0.<\/p>\n

E\u2019 questa un\u2019esperienza personale, ma ognuno potr\u00e0 provare la sua!<\/p>\n

Lo Scalone dei Morti visto dal Portale dello Zodiaco – la fatica del percorso e gli scheletri dei monaci disposti ai lati della gradinata invitavano il pellegrino a riflettere sulla caducit\u00e0 della vita, preparandolo all’incontro con Dio – foto di Paolo Barosso<\/figcaption><\/figure>\n

Bibliografia<\/em>: Giovanni Gaddo \u2013 La Sacra di San Michele in Val di Susa \u2013 1977<\/p>\n

La Sacra di San Michele \u00e8 stata restaurata dalla Regione Piemonte che la gestisce a livello economico, mentre la cura spirituale \u00e8 affidata ai Padri Rosminiani,<\/strong> che ringraziamo per la collaborazione.\u00a0<\/strong>Esiste l\u2019Associazione Volontari della Sacra. Per ritiri o visite: tel 011.939130.<\/em><\/p>\n

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